- جَمْعُهُ: جُؤُوشٌ، وع.
- وجَأَشَ إليه، كمنَعَ: أقبل،
- و- نَفْسُهُ: ارْتَفَعَتْ من حُزْنٍ أو فَزَعٍ.
- والجُؤْشُوشُ: الصَّدْرُ، أو حَيْزُومُهُ، والرجلُ الغليظُ،
- و- من الليلِ والناسِ: قِطْعَةٌ منهما.
- والجَبِيشُ: الرَّكَبُ المَحْلُوقُ. ومحمدُ بنُ عليِّ بنِ طَرْخَانَ بنِ جَبَّاشٍ، ككَتَّانٍ: محدِّثٌ رَوَى عنه ابنُهُ الحافِظُ عبدُ اللهِ.
- ج: جِحاشٌ وجِحْشَانٌ، وهي: بهاءٍ، ومُهْرُ الفرسِ، والجَفَاءُ، والغِلَظُ، والجِهَادُ، والظَّبْيُ، وصحابِيٌّ جُهَنيٌّ. وزينبُ أُمُّ المؤمنينَ وأخَواها عبدُ اللهِ وعبدٌ بنو جَحْشِ بنِ رِئِابٍ، رضي الله عنهم،
- وة بالخابُورِ.
- والجَحْشَةُ: صُوفٌ يُجْعَلُ كَحَلْقَةٍ، يَجْعَلُهُ الراعي في ذِرَاعِهِ، ويَغْزِلُهُ.
- والجَحْوَشُ، كجَرْوَلٍ: الصبيُّ قبلَ أن يَشْتَدَّ.
- والجَحِيشُ: الشِّقُّ، والناحيةُ.
- ورجلٌ جَحِيشُ المحَلِّ: إذا نَزَلَ ناحيةً عن الناسِ، ولم يَخْتَلِطْ بهم.
- والمَجْحُوشُ: مَن أُصيبَ شِقُّهُ. وككِتَابٍ: ابنُ ثعلَبَةَ، أبو حَيٍّ من غَطَفانَ.
- وهو جُحَيْشُ وحْدِه، كزُبيرٍ: مُسْتَبِدٌّ بِرَأْيِهِ، لا يُشاوِرُ الناسَ، ولا يُخالِطُهُمْ.
- وجَاحَشَهُ: دافَعَهُ.
- واجْحَنْشَشَ بَطْنُ الصبيِّ: عَظُمَ.
- و- من الأفاعي: الخَشْنَاءُ
- ج: جَحامِرُ، والتصغيرُ: جُحَيْمِرٌ.
- وجَحْنَشَ بَطْنُ الصبِيِّ
- واجْحَنْشَشَ: عَظُمَ.
- والجَدَشُ، محرَّكةً: الأرضُ الغليظةُ
- ج: أجْداشٌ. حكاهُ ابنُ القَطَّاعِ.
- و- الشيءَ: قَشَرَهُ،
- و- الجِلْدَ: دَلَكَهُ لِيَمْلاسَّ،
- و- الشيءَ: لَم يُنْعِمْ دَقَّهُ، فهو جَريشٌ،
- و- رأسَهُ: حَكَّهُ بالمُشْطِ حتى أثارَ هِبْرِيَتَهُ، وعَدا عَدْواً بَطِيّاً،
- وجَرْشُ الأَفْعَى: صوتُ خُرُوجها من الجِلْدِ، إذا حَكَّتْ بعضَها ببعضٍ.
- وأتَيْتُهُ بعدَ جَرْشٍ من اللَّيلِ، بالفتح وبالضم وبالكسر وبالتحريكِ وكصُرَدٍ، أي: ما بينَ أوَّلِهِ إلى ثُلُثِهِ.
- وأتاهُ بِجَرْشٍ منه، بالفتح: بِآخِرٍ منه، وبالفتح: ع،
- وبالتحريكِ: د بالأُرْدُنِّ. وكزُفَرَ: مخْلاَفٌ باليَمَنِ، منه الأَديمُ، والإِبِلُ، وجمَاعَةٌ محدِّثونَ.
- وجَرَشِيٌّ وحَرَشِيٌّ، مُحَرَّكَتانِ: ابْنَا عبدِ اللهِ بنِ عُلَيْمِ بنِ جَنَابٍ. وكالزِّمِكَّى: النَّفْسُ. وكأَمِيرٍ: الرَّجُلُ الصَّارِمُ النافِذُ،
- و- مِن الملْحِ: ما لَمْ يُطَيَّب، واسمُ عَنْزٍ، وعبدُ قَيْسِ بنِ خُفافِ بنِ عَبْدِ جَرِيشٍ: شاعرٌ. وجُرَيْشٌ، كزُبَيْرٍ: صَنَمٌ كان في الجاهِلِيَّةِ. وتَميمُ بنُ جُراشَةَ: صَحابِيٌّ. وأسَدُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ جُراشَةَ: محدّثٌ.
- والجُرَّاشُ، كرُمَّانٍ: الجُنَاةُ، جَمْعُ جارِشٍ.
- واجْرَأشَّ: ثابَ جسْمُهُ بعدَ هُزَالٍ،
- كاجْرَوَّشَ،
- و- الإِبِلُ: امْتَلأَتْ بُطُونُها، وسَمِنَتْ، فهي مُجْرَأشَّةٌ، بالفتح شاذٌّ، كأَحْصَنَ فهو مُحْصَنٌ.
- والمُجْرَئِشُّ: الغَلِيظُ الجَنْبِ.
- واجْتَرَشَ لِعيالِهِ: كَسَبَ،
- و- الشيءَ: اخْتَلَسَهُ.
- والمُجْرَوَّشُ: أوسَطُ الجَنْبِ.
- والجُرَائِشُ، كعُلاَبِطٍ: الضَّخْمُ.
- كالجُرَافِشِ فيهما.
- وإنَّهُ لَجَرَنْفَشُ اللِّحْيَةِ: ضَخْمُها.
- كأجَشَّهُ،
- و- بالعَصَا: ضَرَبَهُ بها،
- و- المَكَانَ: كَنَسَه،
- و- البِئْرَ: نَقَّاهَا،
- و- البَاكِي دَمْعَهُ: امْتَراهُ، واسْتَخْرَجَهُ،
- و- البِئْرَ: كَنَسَها ونَقَّاها،
- كجَشْجَشَها. وهاشِمُ بنُ عبدِ الواحِدِ الجَشَّاشُ الكُوفِيُّ، وإبراهيمُ بنُ الوَليدِ الجَشَّاشُ: محدِّثانِ.
- والجَشِيشَةُ: ما جُشَّ من بُرٍّ ونحوِهِ.
- والمِجَشُّ والمِجَشَّةُ: الرَّحَى.
- والجَشِيشُ: السَّوِيقُ، وحِنْطَةٌ تُطْحَنُ جَليلاً، فَتُجْعَلُ في قِدْرٍ، ويُلْقَى فيها لَحْمٌ أو تَمْرٌ، فَيُطْبَخُ. وكأَميرٍ: اسْمٌ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ الدَّيْلَمِيّ، ممَّنْ أعانَ على قَتْلِ الأَسْودِ العَنْسِيّ، وابنُ مالِكٍ: في تَمِيمٍ، وابنُ مُرٍّ: في مَذْحِجٍ. وابنُ عَوْفٍ: في كِنانَةَ.
- والجَشُّ: المَوْضِعُ الخَشِنُ الحِجارَةِ،
- و- من الدَّابَّةِ والقَفْرِ: وسَطُهُما،
- كالجُشَّانِ، بالضمِ، وبالضم: الجَبَلُ، والجَمْعُ: جِشاشٌ،
- و- من اللَّيلِ: ساعةٌ منه، وشِبْهُ شَفَةٍ فيه غِلَظٌ وارْتِفاعٌ،
- ود بينَ صُورَ وطَبَرِيَّةَ، وجَبَلٌ صَغيرٌ بالحِجازِ لجُشَمَ، وجَبَلٌ عِندَ أجَأَ، بِذِرْوَتِهِ مَساكِنُ عادٍ وعَجائِبُ.
- وجُشُّ أعْيارٍ: ع، أو ماءٌ مِلْحٌ بأَكْنافِ شَرَبَّةَ.
- والجَشَّةُ: جَماعَةُ الناسِ يُقْبِلونَ مَعاً، ويُضَمُّ، ونَهَضَةُ القومِ.
- وجَشَّةُ بِنْتُ عبدِ الجبَّارِ: محدّثَةٌ، وبالضم: ط شِدَّةُ الصَّوْتِ ط، وصَوْتٌ غَلِيظٌ من الخَيَاشِيمِ فيه بُحَّةٌ.
- والأَجَشُّ: الغَلِيظُ الصَّوتِ من الإِنْسانِ ومن الخَيْلِ ومن الرَّعْدِ وغيرهِ، وأحَدُ الأَصْواتِ التي تُصاغُ منها الأَلْحان، ويَخْرُجُ من الخَيَاشِيمِ، فيه غِلْظَةٌ وبُحَّةٌ.
- والجَشَّاءُ: الغَليظَةُ الإِرْنانِ من القِسِيّ، والسَّهْلَةُ ذاتُ الحَصْباءِ من الأراضِي الصَّالِحَةُ للنَّخْلِ.
- وأجَشَّتِ الأرضُ: الْتَف نَبْتُها وحَشِيشُها.
- والجَفْشِيشُ: لَقَبُ أبي الخَيْرِ مَعْدانَ بنِ الأسْودِ بنِ مَعْدِ يكَرِبَ الصحابيّ.
- والجَميش: الرَّكَبُ المَحْلوقُ، والمكانُ لا نَبْتَ فيه، وصَحْراءُ بناحيةِ مكةَ.
- والجَموشُ من النُّورةِ: الحالِقةُ،
- كالجَميشِ،
- و- من الآبارِ: ما يَخْرُجُ ماؤُها من نَواحِيها،
- و- من السِّنِينَ: المُحْرِقةُ للنبات.
- والجَمْشُ: الصوتُ الخَفِيُّ، والحَلْبُ بأَطْرافِ الأصابعِ، والمُغازَلَةُ، والمُلاعَبَةُ،
- كالتَّجْميشِ.
- ورجلٌ جَمَّاشٌ: مُتَعَرِّضٌ للنساءِ، كأنه يَطْلُبُ الرَّكَبَ الجَميشَ.
- والجَمْشاءُ: العظيمةُ الرَّكَبِ. وككِتابٍ: ما يُجْعَلُ بينَ الطَّيّ والجالِ في القَليبِ إذا طُوِيَ بالحِجارَةِ،
- وقد جَمَشَها. وككَتَّانٍ: اسمٌ.
- ولا يَسْمَعُ فُلانٌ أُذُناً جَمْشاً، أي: أَدْنَى صَوْتٍ، أي: لا يَقْبَل نُصْحاً، أو مَعْناهُ: مُتَصامٌّ عنك وعَمَّا لا يَلْزَمُهُ.
- كالجانِشِ، وقَبْلَ الصُّبْحِ، أو آخِرُ السَّحَرِ،
- وبئرٌ جَنَشَةٌ: فيها حَصْباءُ.
- وجَنَشَ المكانُ (يَجْنِشُ): أجْدَبَ،
- و- نَفْسُه للمَوْتِ: جاشَتْ.
- وع، وبالضم: صَدْرُ الإِنسانِ، ويُفْتَحُ، وقبيلةٌ، أو ع، وة بِطُوسَ.
- وكزُفَرَ: ة بِإسْفِرايِنَ.
- وتَجَوَّشَ الليلُ: مَضَى منه قِطْعَةٌ،
- و- في الأرضِ: جَشَّ فيها.
- والمُتَجَوّشُ: المَهْزُولُ لا شديداً.
- جَهْشاً وجُهوشاً وجَهَشَاناً: فَزِعَ إليه، وهو يُريدُ البُكاءَ، كالصبيّ يَفْزَعُ إلى أُمِّه،
- كأجْهَشَ،
- و- من الشيءِ جَهَشاناً: خافَ، أو هَرَبَ.
- والجَهْشَةُ: العَبْرَةُ، والجماعةُ من الناسِ،
- كالجاهِشَةِ.
- وكصَبورٍ: السريعُ الذي يَجْهَشُ من أرضٍ إلى أرضٍ، أي: يَتَقَلَّعُ، ويُسْرِعُ.
- وأجهَشَ فلاناً: أعْجَلَهُ،
- و- بالبُكاءِ: تَهَيَّأ له.
- و- العَينُ: فاضَتْ،
- و- الوادي: زَخَرَ،
- و- النفْسُ: غَثَتْ، أو دارَتْ لِلغَثَيانِ،
- كتَجَيَّشَتْ، وارْتَفَعَتْ من حُزْنٍ أو فَزَعٍ.
- والجائشَةُ: النَّفْسُ.
- والجَيْشُ: الجُنْدُ، أو السائرونَ لِحَرْبٍ أو غيرِها. وأبو الجَيْشِ: ماجِدُ بنُ عليٍّ، ومحمدُ بنُ جَيْشٍ: محدِّثانِ. وعبدُ الصَّمَدِ بنُ أبي الجَيْشِ: مُقْرِئُ العِراقِ. وجَيْشُ بنُ محمدٍ: مُقْرِئُ نافِعيٌّ.
- وذاتُ الجَيْشِ أو أولاتُ الجَيْشِ: وادٍ قُرْبَ المدينةِ، وفيه انْقَطَعَ عِقْدُ عائشةَ، رضي الله عنها، وبالكسر: نباتٌ طويلٌ له سِنَفَةٌ طِوالٌ، مَمْلوءَةٌ حَبّاً، فارِسِيَّتُهُ: شِلِّمَيْز.
- وجَيْشانُ: خِطَّةٌ بالفُسْطاطِ، ومِخْلافٌ باليمنِ، ولَقَبُ عَبْدانَ بنِ حَجْرِ بنِ ذي رُعَيْنٍ، وإليه يُنْسَبُ الجَيْشانيُّونَ. وأبو تَميمٍ الجَيْشانيُّ: تابعيٌّ من أهلِ اليمنِ.
- والجَيّاشُ: الفرسُ الذي إذا حَرَّكْتَه بِعَقبِك جاشَ، وجَدٌّ لمُحمدِ بنِ عليّ بنِ طَرْخانَ الحافِظِ البِيْكَنْدِيّ.